谈鲁迅“在异性中看见爱，在百合花中看见天堂”

汝秋

在异性中看见爱，在百合中看见天堂。这段句子在某吧中流传，其实，此语出自周树人先生的《尘影》题辞，收录于《而已集》中，且经过了“加工”。原句是原文的第四段（引文如下）。



“

……

在异性中看见爱，在百合花中看见天堂，在拾煤渣的老妇人的魂灵中看见拜金主义，世界常为受机关枪拥护的仁义所治理，在此时此地听到这样的消息，我委实身心舒服，如喝好酒。然而《尘影》所赍来的，却是重压。

……
”



仔细观察其中的区别，是否注意到少了一个“花”字？单看这句话，相信很多人会产生某歧义，那么，伟大的树人先生的原句是否包含了各位所想的这一层含义呢？下面让我们一起来探讨吧。

首先，“百合”一词是何时，如何畸变出对某特定群体特殊情感之代称的含义,成为ACGN圈的一个特殊词汇的呢？经过检索信息，我们可以知道该词来源于伊藤文学，提出时间是1924年。而《尘影》题辞，最早印入1927年12月出版的上海开明书店出版的《尘影》一书。

“

（1924年）7月，赴西安讲《中国小说的历史变迁》。8月返京。11月，《语丝》周刊出版，鲁迅在首期发表《论雷峰塔的倒掉》。

（1925年），“女师大风潮”进一步升级，鲁迅因支持进步学生正义斗争被教育总长章士钊免除佥事职务，同年，鲁迅向平政院状告章士钊。

（1926年）3月，“三·一八惨案”发生。4月，鲁迅作《死地》《记念刘和珍君》等抨击段祺瑞政府屠杀学生的罪行，遭追捕，避难于山本医院。避难期间笔耕不辍。8月，《彷徨》出版，赴厦门大学任国文系教授。12月辞职。

（1927年），1月赴中山大学任教。3月，与中共两广区委书记陈延年会见。4月1日，赴黄埔军校发表演讲《革命时代的文学》，12日，“四一二反革命政变”发生，29日，营救进步学生无果愤然辞职。8月，发表《魏晋风度及文章与药及酒之关系》。9月，致信台静农，拒绝作为诺贝尔文学奖候选人，离开广州赴上海，并与许广平在上海开始同居生活。12月，与梁实秋等人就“第三种人”、“自由人”发生论争，双方争论持久，影响巨大。
”

由此可见，鲁迅先生在1924年“百合”一词出现畸变时至1927年《尘影》题辞正式出版期间，投身于民国时期的各项斗争中，堪称民主的战士。大概率无闲心了解此时日本海彼岸的小小岛国上发生的词义畸变。

那么，重点来了，如何理解此句话中的百合花呢？

下面给出一家之言：

联系前后文中“在异性中看见爱”“在拾煤渣的老妇人的魂灵中看见拜金主义”。在异性中看见的是自然的，本源的。在贫穷妇人的魂灵中，看见的是人类追名求利，贪婪的本质。而下一句则更为明显“世界常为受机关枪拥护的仁义所治理”，指出了当时社会的本质。因此可以推论得，在百合花中看见的，应当亦是其本质，纯洁高雅，不染凡尘的天堂。这样，连贯地承接上下文的寓意，文气如行云流水，脉络清晰。

以上，即个人的浅薄之见，希望可以抛砖引玉。

转载自：https://www.bilibili.com/read/cv5138107

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luankksk

hhhhh第一次听说

cbb

好好好，百合的花语里本身就有高贵的意思

sakukia

感觉没谈得很深入啊

刘波er

原文讲了什么，就一句很容易断章取义啊